カラブリア州の主に北部コセンツァ県内、自然の厳しい地域に「アルブレーシュ（もしくはアルバレシュ）」と呼ばれる少数民族が住んでいます。

アルブレーシュ（アルバレシュ）とは、500年ほど前にオスマントルコの侵攻から逃げてきたバルカン半島出身の人たちのこと。現代にいたるまで言葉・文化・生活様式をかたくなに守り、生活してきました。

コセンツァ県内の約30のアルブレーシュ（アルバレシュ）の村は、殆どがイオニア海が見える＆岩々な場所に位置しています。イオニア海を渡ると、そこはかつての祖国。岩が多い場所を好んだのは、祖国の様子に少しでも似ているところを探して定住したからだとか。

※アルブレーシュ（アルバレシュ）とは：アルバニア系イタリア人自身を指すこともあるし、彼らの話す言葉や彼らの文化について指すこともあります。住む地域によって発音方法に若干違いがあるため、arbëresheの方かな表記に揺れが生じます。ここでは、ルングロ・チビタの人々の発音に最も近いアルブレーシュを第1位に、その次に多いアルバレシュを併記しました。

近代になって再興した本国・アルバニア共和国は、約400年に渡るオスマン帝国支配の頃の名残でイスラム教徒が多いですが、オスマン侵攻前の彼らの宗教は正教会派。

というわけで、カラブリア州内にあるアルブレーシュ（アルバレシュ）の村には必ずグレコ・ビザンチン様式の教会があります。グレコ・ビザンチン様式の教会は彫像が無く、宗教画（イコン）が壁面を飾っているのが大きな特徴。

さらに司祭さんが宗教行事をするのは壁の向こう側。いわゆる「秘儀」という扱いで、信者は見ることが出来ないなどのカトリックやプロテスタントとは色々違いがある正教会派なんですが・・・彼らが信仰する宗派は、ローマ法王のお墨付きをもらってカトリックの一派となっています。

こちら、大変貴重な晴れの日用の衣装で、彼らの中でも最高峰の地位付けをされている元貴族一家に伝わるもの。

通常は片栗粉やコーンスターチで刺繍部分を覆い、折り目ごとに充て布をして大切に保管し現代に伝えられたもの。粉を払って取り出すのも大変な、貴重な貴重な衣装です。

バルカン半島から逃げてきたのは、裕福な貴族と彼らに使える身分の人たち、さらに農民などだったと言われています。彼らはカラブリア州内でもかつての貴族を中心に部族社会を作り上げ、カラブリア各地にできた部族間交流などを積極的に行いつつもそれぞれの出身地域の伝統柄を守り・・現在、約500年が経過したところ。

実はアルブレーシュ（アルバレシュ）の間でも微妙に言葉が異なったりするんですが、それは、そもそもバルカン半島の「どこ」出身なのか、によるところも大きいのだそうです。500年前のご先祖さまの出身地域が言葉にわかっちゃうんですね。

さらに、言葉が簡略化されていく中で、住む地域の方言に強く影響された言葉になりました。この為、イタリア人の住む街から遠ければ遠い程、イタリア語化していない言語に出会うことが出来ると言われています。

アルブレーシュ（アルバレシュ）の村で比較的オープンなチヴィタ（Civita）では、各地から人々が集まって行うお祭りもあります。

正式には彼らの救国の英雄・スカンデルベルグ（Skanderbeg）のオスマントルコに対する戦勝記念のお祭り。チヴィタにはスカンデルベルグの直系子孫がいたこともあり、大変ゆかりがあるようで・・現在でも盛大に行われているお祭りです。

各地の民族衣装に身を包み、彼らの言葉で彼らに伝わる踊りと歌を歌いながら街中を練り歩きます。

※スカンデルベルグはオスマントルコの侵攻を一時退け、四半世紀にわたって独立を保った英雄です。彼の死後、10年ほど後にアルバニア地域は完全にオスマントルコと支配下に入りました。


お祭りの後は衣装の始末が大変らしいｗ

アルブレーシュ（アルバレシュ）の村があるのはカラブリア州コセンツァ県の北部地域に集中していて、さらにプーリア州・バシリカータ州あたりにもちらほら。

イタリア人でありながら異なる「祖国」を持つ人たち。

カラブリア州内ではチヴィタ（Civita）、ルングロ（Lungro）、ファルコナーラ・カラブレーゼ（Falconara Albanese）などが有名。彼らの村の近くになると道路標識も二か国語表示（イタリア語/アルブレーシュ）になったり、イタリアの中の異国を感じることが出来ます。

【復活祭のころ=大掃除の時期】な方程式のカラブリア州です。

カラブリア州の春は大掃除の時期。日本は大みそか前（年内）に済ませる作業ですが、カラブリア州では復活祭前後に大掃除をする家庭が多いように思います。

よって。。。スーパー内にもお掃除道具がいつもに増した量で並びます。色々ありすぎて選べない（笑


なんでこの時期に大掃除をするのか。これには諸説あるんですが・・・ヘブライ文化の影響が濃いと言われています。部屋の隅々までお掃除して、心の中もお掃除して「新しい人」に生まれ変わって春をお迎えする。日本の断捨離みたいなものでしょうか。新年度前に心機一転っていうカンジ?

カラブリア州での大掃除の風習は、暖炉で暖を取っていた時代の名残とヘブライ文化が融合したというのが有力な説。つまり、暖炉から出るススや灰で家の中が汚れてしまうので、暖炉が必要ない春になったら普通に行っていた徹底的にお掃除が宗教行事と結びついて習慣化している、という訳ですね。

復活祭はいわゆる移動祝日なのですが、カラブリア州ではちょうど暖房が必要ないぐらい暖かくなる時期なのでこの「暖炉の掃除説」はすごーく説得力がありますｗ

復活祭時期の大掃除については、コセンツァ市に「大掃除で冬の名残を落とし切る（落とし切って春を迎える）」という言い回しもあるぐらいです。

で、大掃除なんですが。。。

大物家具もすべて動かします（涙。

普段使わないクリスタル製品や銀食器なども磨き込み、家具内の物をすべて出して家具の後ろ側もしっかりお掃除。もちろん大物中の大物・クローゼットも動かします。

我が家には暖炉が無いので、こんなに一生懸命しなくても良いんじゃないかなーと思ったりしますが・・・大掃除をしないと春を迎えられないと思って、ここはガンバルところ。

復活祭前後はお休みになる会社も多いので、この休暇中に家族総がかりで一気に仕上げるのは、日本の年末大掃除と似ているかも。

ところで、カラブリア州の復活祭に欠かせないのが、卵を丸のまま入れ込んで焼き上げるパン菓子です。

地域によって呼び名が異なりますが、コセンツァ県内ではクツッパ（Cuzzupa）とかピッツァトラ（Pizzatola）などと呼ばれています。

飾りにしておく物なので、味よりも見た目重視ですよ（笑

形状に違いがあるものの、カラブリア州全域で作られる数少ない「カラブリア州郷土菓子」です。ちなみに、南のレッジョカラブリア県の友人によると、彼の実家のある辺りではブータ（Vuta）って呼んでいるそう。カラブリア州の方言は奥が深すぎる。。。


ちなみにカラブリア州コセンツァ県コセンツァ市で絶対に欠かせない復活祭のお菓子がパスティエラナポレターナ（Pastiera Napoletana）。大麦を牛乳で煮たもの、カスタードクリーム、リコッタクリームなどなどが入る贅沢ドルチェです。

これが無かったら復活祭を迎えられない!というコセンツァの家庭は多く、我が家でも山盛り作りました。

カラブリア州北部はナポリ王宮文化の影響を色濃く受けた場所。特にコセンツァ市はナポリ王宮に出入りしていた貴族が多く、さらにナポリアカデミー設立に携わった学者も輩出していたりしてナポリとは切っても切り離せない間柄。

今でもその名残が言葉に・食文化に残っていて、その一つがこちらのパスティエラを復活祭に食べる習慣だと言われています。パスティエラに欠かせない材料の一つ、チェードロ（シトロン）の特産地っていうのもコセンツァでパスティエラが好まれる所以かも、ですね。